ÉTICA.
LOS LÍMITES DEL LENGUAJE.
Por : Juan Guillermo Hoyos Melguizo
Por : Juan Guillermo Hoyos Melguizo
“LA
ÉTICA TIENE QUE SER UNA CONDICIÓN DEL MUNDO “
“EL
ÚNICO PORTADOR DE LA ÉTICA ES EL SUJETO. “
L.
Wittgenstein
Hace exactamente 80 años, en 1929, el profesor Wittgenstein fue invitado a
dictar una conferencia a un grupo destacado de académicos interesados en
esclarecer problemas que en esa época eran de especial importancia. El grupo
era conocido con el nombre THE HERETICS y estaba integrado por científicos y
analistas de la ciencia. Cuando comenzó la conferencia les dijo
espontáneamente: “Ustedes me han invitado a hablar sobre un tema que les
interesa y es de primer orden en los debates actuales, pero a mi no me parece
tan importante como a ustedes, es acerca de la CIENCIA. Hablar sobre los
problemas de la Ciencia es relativamente fácil… y hasta secundario… Los
problemas de la ciencia no me apasionan… Pero acepté la invitación pero les voy
a hablar de algo que si me interesa y de manera especial,… tal vez lo único que
me interesa realmente: es LA ÉTICA.” Introducción Conferencia de ética….
Hoy en 2009, 80 años después, fui invitado por ustedes y probablemente
también les interesen de manera especial algunos temas, pero hay una diferencia
grande con lo sucedido en aquel año 29…. no tengo ni la misma fuerza ni la misma
autoridad personal, ni la misma claridad para responderles como respondiera
Wittgenstein, sino que entendí que en este ciclo está previsto acercarse al
UNIVERSO DE LA ÉTICA, y yo acepté a pesar de que no estaba ni en su agenda ni
en mi agenda esta intervención. Seguramente el nivel de este grupo tenga en
algunos casos personas que como THE HERETICS solo tengan expectativas de
tratamientos científicos, aún para el caso de la Ética. En este auditorio los
Herejes de aquella época puede ser hoy Ateos, Agnósticos, (aunque a pesar de
que no recuerdo bien la explicación completa de que no tiene sentido la
posición Agnóstica según E. Tugendhat) , ni creo que pueda mantenerse hoy la
denominación de Herejes, así sean personajes ilustres de cualquier disciplina, o
también puede que haya o no entre ustedes Creyentes de las más distintas
tendencias religiosas, que podrán estar en acuerdo o desacuerdo con lo que voy
a presentar, pero en todo caso asumo como única actitud la sugerida en un
apartado de su propia CONFERENCIA DE ÉTICA: “LA ÉTICA ESA DIMENSIÓN HUMANA QUE
POR NADA DEL MUNDO RIDICULIZARÍA.” Wittgenstein.
Acepté demasiado rápido la invitación a esta conversación, entre otras
razones, especialmente por dos: LA PRIMERA porque este tema siempre me ha
interesado, y tengo algunas notas (algunas de ellas publicadas, revisadas,
corregidas, incompletas y hasta débiles argumentativamente…). Hoy probablemente
en algunos apartados de este texto me estoy autoplagiando, o mejor repitiendo, pues
he presentado algo parcialmente en otros escenarios donde me han invitado... y LA
SEGUNDA porque siempre que se refieren a Wittgenstein siento una admiración
profunda por sus escritos y aunque no tenga tiempo para prepararme, acepto
atrevidamente pero con entusiasmo, conversar sobre sus aforismos. Recuerdo a la
profesora Anscombe cuando me dijo personalmente: “si en su vida solo tiene
tiempo para leer de manera completa 5 filósofos, dele un puesto a Wittgenstein”,
y sobre todo con el fin de hacer su propio trabajo filosófico… “Solo lo entenderá
si usted se está planteando los mismos problemas…” así le decía también
Wittgenstein y así lo creo, posiblemente de manera excesivamente presuntuosa… y
yo les agrego a ustedes: si en su vida solo tiene oportunidad de leer 5 autores
que se ocupen de la Ética, denle un lugar a Wittgenstein.
Voy a intentar
desarrollar parcialmente algunos de los tópicos que enmarcarían la afirmación
de por qué Wittgenstein considera que en el caso del UNIVERSO ÉTICO, es
necesario hacer algunas distinciones que caracterizan dicho universo, para
entender mejor y a su vez tratar de explicar el contenido del tema de esta
conversación: LA ÉTICA. LOS LÍMITES DEL
LENGUAJE.
Creo que es
necesario adoptar en el seguimiento de sus anotaciones, la recomendación que él
mismo propone: “En filosofía hay que LEER DESPACIO, LENTAMENTE….lo que
significa para mí, hay que “PENSAR PAUSADAMENTE…..”re-pensar” “PENSAR
DESPACIO…. en palabras bien elementales. En filosofía gana la carrera el que
llega de último…” Date tiempo” es un excelente consejo de Wittgenstein y que
quisiera que lo asumiéramos en el caso de le Ética… Aquí no vamos a encontrar
UNA TEORÍA ACERCA DE LA ÉTICA, ni una concepción articulada y sistémica de la
Ética, o un TRATADO DE ÉTICA, sino más bien, AFORISMOS, ANOTACIONES, que nos
ilustran el ALCANCE DEL UNIVERSO ÉTICO, QUE DEFINITIVAMENTE NO SE AGOTA EN EL
UNIVERSO PROPOSICIONAL, ES DECIR EN EL LENGUAJE. Wittgenstein diría que “si
solo pudiese explicar lo ÉTICO mediante una teoría, entonces lo ético carecería
por completo de valor. Lo ético es “LO INEXPRESABLE…”
La mayor
dificultad para comprender a W. es una dificultad ÉTICA, escribe O. Mc, Drury,
cuando lo oyera personalmente, y cuando se refiere a su vida…
Para comenzar acepto que es un polémico punto de vista, y alguna relativa
familiaridad con ciertos aspectos de su propuesta filosófica en particular, no
me autoriza para hablar con propiedad sobre todos y cada uno de los tópicos que
componen en forma global el pensamiento de este autor acerca de la ética. Es
importante cuidarse –y más especialmente en el caso de la filosofía- de una
interpretación que quiera dar cuenta de los más variados asuntos sin tener un
esmerado cuidado en su tratamiento específico. Tal es el caso del profesor
Wittgenstein y muy particularmente si tenemos en frente una tarea tan compleja
cual es, la de abordar y pretender clarificar su punto de vista ético.
Nuestro MÉTODO consistirá en seguir lo más
cercanamente posible sus observaciones más puntuales, procurando que sean sus
propias consideraciones las que hagan claridad sobre este campo.
